SUARAGONG.COM – Kain batik bukan sekadar komoditas sandang, melainkan lembaran sejarah yang merekam peradaban sebuah daerah. Di salah satu daerah Jawa Timur, yakni Kabupaten Malang kini makin kukuh menonjolkan identitas lokalnya lewat Batik Malangan. Didorong riset sejarah yang mendalam dan upaya pelestarian yang sistematis, warisan budaya yang terinspirasi dari era kerajaan kuno ini bertransformasi jadi ikon kebanggaan masyarakat modern.
Mengenal Batik Malangan, Warisan Budaya dari Relief Candi yang Jadi Identitas Baru Kabupaten Malang
Tradisi membatik di wilayah Malang sebenarnya sudah eksis jauh sebelum abad ke-20. Catatan dokumentasi kebudayaan menunjukkan, masyarakat pedalaman Malang telah mengenakan kain jarik, hiasan kepala, dan sewek khas. Di mana dikenal sebagai medhang koro dalam upacara adat sejak sebelum tahun 1900-an. Salah satu corak kuno yang sakral pada masa itu adalah Sidomukti Malang, dengan ciri khas kotak putih di bagian tengah kain.
Namun seiring waktu dan dinamika politik pra-kemerdekaan, tradisi membatik di Malang sempat meredup. Fokus wilayah yang bergeser ke penguatan ilmu kanuragan dan stabilitas kekuasaan di era kerajaan. Ditambah derasnya penetrasi batik dari daerah pesisiran dan Jawa Tengahan, membuat pembatikan lokal sempat mati suri.
Kesadaran untuk menghidupkan kembali batik khas Malang baru muncul pada awal era 2000-an. Digerakkan oleh para budayawan, akademisi, dan perajin lokal yang menggali kembali akar historis tekstil Malang kuno.
Baca Juga : Launching Logo HUT ke-1266 Kabupaten Malang: “Malang Makmur Berdaya Saing”
Ragam Motif Khas yang Diadaptasi dari Relief Candi
Batik khas Kabupaten Malang punya struktur visual dan isian yang berbeda dari batik daerah lain, karena ragam hiasnya mengadopsi langsung peninggalan arkeologis seperti relief candi dan ikonografi khas daerah. Berikut motif-motif utama yang menjadi ciri khas Batik Malangan:
- Motif Garudeya (Ikon Resmi Kabupaten Malang) : Terinspirasi dari relief makhluk mitologi Garudeya yang terpahat di Candi Kidal, Kecamatan Tumpang. Motif ini menggambarkan sosok bertubuh manusia namun bersayap dan berkepala burung elang, yang berjuang membebaskan ibunya dari belenggu perbudakan. Relief ini pula yang konon menginspirasi Presiden Soekarno saat merumuskan lambang negara Garuda Pancasila. Pada November 2023, Pemerintah Kabupaten Malang secara resmi mematenkan Hak Kekayaan Intelektual (HKI) motif Garudeya ini sebagai batik wajib kedinasan.
- Motif Bunga Teratai (Padma) : Melambangkan kesuburan dan keindahan alam. Dalam cerita tutur Singosari, bunga teratai merupakan tanaman kesukaan Putri Ken Dedes saat mandi di taman pemandian kerajaan. Bentuk kelopaknya kerap diadaptasi dari corak kain jarik kuno yang dikenakan oleh patung atau arca sang putri.
- Motif Tanahan Candi Badut : Untuk bagian dasar (tanahan) atau latar belakang kain, perajin mengeksplorasi dan menyalin detail arsitektur serta relief geometris Candi Badut. Bangunan peninggalan Kerajaan Kanjuruhan dari tahun 760 Masehi.
- Motif Rumbai Singa dan Tugu : Kombinasi motif modern yang menggambarkan heroisme, ketegaran, dan sifat pantang menyerah masyarakat Malang, yang identik dengan julukan Singo Edan.
Riset di Balik Kebangkitan Batik Malangan
Kebangkitan Batik Malangan tidak lepas dari riset empiris berbasis komunitas dan studi akademis yang dilakukan para ahli serta perajin kontemporer.
Salah satu perajin batik lokal, Ita Fitriyah, pendiri Batik Tulis Lintang, aktif melakukan riset mandiri ke situs-situs purbakala di Malang. Ia mengamati, menyalin, dan memodifikasi struktur pahatan batu candi menjadi pola siap cetak atau tulis di atas kain katun dan sutra — salah satu hasilnya adalah kombinasi motif Padma Garudeya.
Di sisi lain, penelitian kualitatif terbaru mengenai Seng Batik di Desa Sengguruh, Kecamatan Kepanjen, menyoroti bagaimana inovasi Batik Malangan modern mampu melestarikan budaya sekaligus menggerakkan ekonomi inklusif. Riset ini menemukan bahwa produksi batik bermotif lokal dengan pewarna alami berhasil memberdayakan kelompok rentan. Seperti ibu rumah tangga, lansia, hingga penyandang disabilitas di Kabupaten Malang.
Sementara itu, hasil studi dari Universitas Negeri Malang mengenai pelestarian sentra batik fungsional menekankan bahwa pelestarian Batik Malangan bukan lagi sekadar soal seni rupa kriya. Melainkan instrumen penting untuk mempertahankan narasi sejarah kreatif dan identitas kolektif generasi muda, agar tidak tergerus arus modernisasi.
Dari Kain Upacara Adat Menjadi Identitas Fesyen Bernilai Ekonomi
Lewat sinergi riset sejarah, regulasi perlindungan hukum dari pemerintah, serta kreativitas para perajin di pedesaan, Batik Malangan kini sukses bertransformasi dari kain upacara adat kuno menjadi identitas fesyen bernilai ekonomi tinggi yang terus hidup di tengah masyarakat. (Aye/sg)
